Emoticons refletem diferenças culturais, diz estudo
A rede mundial pasteurizou muitos costumes locais, mas as janelas da alma continuam a ser abertas de formas diferentes no Ocidente e no Oriente.
De acordo com estudo das universidades de Hokkaido (Japão) e de Alberta (Canadá), americanos e japoneses expressam alegria e tristeza por meio de seus teclados nos chats usando símbolos diferentes.
Esse comportamento reflete as diferenças culturais das duas regiões e mostra que traços tradicionais dos povos continuam bem delineados, mesmo com a integração promovida pela internet.
Um dos pontos de pesquisa dos estudiosos foram os emoticons, rostos básicos feitos com caracteres do teclado.
Os desenhos dos internautas japoneses expressam os sentimentos de seus autores por meio dos olhos. Os americanos expressam a alegria e a tristeza modificando a posição da boca dos seus emoticons.
"A comunicação pela internet mostra importantes diferenças no intercâmbio cultural do reconhecimento de emoções, uma vez que as pessoas tendem a olhar para os formatos dos olhos e da boca para julgar as emoções de terceiros", explicou o psicólogo da Universidade de Hokkaido, Masaki Yuki, em entrevista por e-mail à Folha.
Yuki reconhece que os emoticons são mais usados por adolescentes, mas enxerga na moda da internet uma maneira de entender melhor o comportamento dos povos.
"Tanto o Japão quanto o Brasil são considerados países com culturas coletivistas, mas a natureza desses coletivos podem ser diferentes. Os brasileiros são mais abertos e diretos, enquanto os japoneses são mais retraídos e indiretos. Creio que as pessoas tendem a olhar primeiro para a boca de seus interlocutores em países onde a expressão facial é mais aberta", disse Yuki.
Fonte: Folha Online
Uma boa notícia para os usuários do Gmail, O Google informa que dobrou a capacidade para anexos, que chega agora a 20MB.
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O movimento cristão evangélico, que tem sido chave na remodelagem do cenário político dos Estados Unidos desde os anos 80, mudou de formas potencialmente momentosas nos últimos anos, tanto ampliando sua agenda quanto expondo novas rachaduras.
A morte do reverendo Jerry Falwell na semana passada acentuou o fato de que muitos da feroz velha guarda do movimento, que ajudou a convencer os cristãos conservadores a adotarem o Partido Republicano, estão envelhecendo e lentamente saindo de cena. Em seu lugar, uma nova geração de líderes, cuja maioria evita o partidarismo aberto e a abordagem confrontadora de seus antecessores, se torna cada vez mais influente.
Representados por pastores de megaigrejas como o reverendo Rick Warren, da Igreja Saddleback, em Orange County, Califórnia, e o reverendo Bill Hybels, de Igreja Comunitária de Willow Creek, nos arredores de Chicago, a nova geração de líderes evangélicos -freqüentemente para desalento daqueles que os antecederam- preferem se manifestar sobre causas tradicionalmente associadas aos liberais, como Aids, Darfur, pobreza e aquecimento global, em vez de questões sociais como aborto e casamento gay.
A morte do reverendo Jerry Falwell na semana passada acentuou o fato de que muitos da feroz velha guarda do movimento, que ajudou a convencer os cristãos conservadores a adotarem o Partido Republicano, estão envelhecendo e lentamente saindo de cena. Em seu lugar, uma nova geração de líderes, cuja maioria evita o partidarismo aberto e a abordagem confrontadora de seus antecessores, se torna cada vez mais influente.
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